“Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.” Apocalypse Alexamenos était un soldat romain, chrétien, vivant à Rome au deuxième siècle après Une caricature représente Alexamenos au pied d’une croix, sur laquelle le crucifié a une tête d’âne. Une légende moqueuse indique Alexamenos adore son dieu. Alexamenos était ridiculisé ainsi que celui en qui il croyait le Christ. La fidélité est une vertu qui ne supporte aucun pourcentage... Ce fidèle témoin de Christ vivait ses dernières heures sous les railleries de ses contemporains. Cependant s’étant relevé, Alexamenos écrivit juste en dessous de la première inscription “Alexamenos le fidèle !” A l’heure où des milliers de chrétiens sont massacrés, spoliés, torturés, en Irak, et dans bien d’autres lieux comme au Centrafrique ou au Nigéria, on peut se demander “mais pourquoi ne renoncent-ils pas ?” Parce qu’ils ont choisi de rester fidèles à celui en qui ils ont cru, serait-ce au prix de leur vie ! Certes nous sommes scandalisés par ces exactions, mais notre terre de France a connu aussi des heures sombres, pour les chrétiens protestants, avec la Saint-Barthélemy et les dragonnades. Nous avons tous dans nos mémoires l’histoire poignante de Marie Durand cette jeune protestante enfermée à l’âge de 18 ans, et pendant 38 ans, à la tour de Constance près d’Arles. Il lui suffisait de prononcer un seul mot pour être libérée “Je renonce” mais elle a choisi de graver dans la pierre un autre mot “Résister”. Le chapitre 11 de l’épître aux Hébreux finit par l’énumération de tous ceux qui par la foi et pour leur foi, subirent la moquerie, le fouet, les chaînes et la prison ; ils furent lapidés, sciés, torturés ; moururent par l’épée…errant dans les déserts et les montagnes... Ils furent fidèles jusqu’à la mort comme le fut leur Seigneur et Sauveur, fidèle jusqu’à la mort et la mort de la croix Philippiens La fidélité est une vertu qui ne supporte aucun pourcentage, on ne peut pas être fidèle à 50% ou à 90%, on ne peut l’être qu’à 100 %. Quelle leçon de fidélité nous donnent ceux qui aujourd’hui sont capables de persévérer au milieu de toutes leurs persécutions ! Quand je vois certains croyants abandonner la communion fraternelle et se détourner du Seigneur pour des broutilles de rien du tout, je me demande “Que feraient-ils si leur vie devait être exposée pour leur foi ?” Une action pour aujourd’huiEn pensant à Alexamenos, à Marie Durand et aux milliers d’anonymes qui sont restés fidèles jusqu’à leur mort, vous pouvez ce matin adresser à Dieu cette prière “Seigneur, toi qui as été fidèle dans l’accomplissement de la volonté du Père, jusqu’à la mort, merci d’être près de ceux qui sont aujourd’hui, persécutés et qu'en ce qui me concerne, aucune des misères que je traverse et qui ne sont rien en comparaison de leurs souffrances, ne viennent à me séparer de toi.” Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Ala vie à la mort fidèle et frater. A la vie à la mort fidèle et fraternel. 0 /5000 De:-Vers:-Résultats (Latin) 1:

LyttaBasset : « Le Vivant m’a tirée de la mort » (1) Six ans et demi après le suicide de son fils Samuel, cette mère de trois enfants,

“Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.” Apocalypse Alexamenos était un soldat romain, chrétien, vivant à Rome au deuxième siècle après Une caricature représente Alexamenos au pied d'une croix, sur laquelle le crucifié a une tête d'âne. Une légende moqueuse indique Alexamenos adore son dieu. Alexamenos était ridiculisé ainsi que celui en qui il croyait le Christ.La fidélité est une vertu qui ne supporte aucun pourcentage... Ce fidèle témoin de Christ vivait ses dernières heures sous les railleries de ses contemporains. Cependant s'étant relevé, Alexamenos écrivit juste en dessous de la première inscription “Alexamenos le fidèle !” A l'heure où des milliers de chrétiens sont massacrés, spoliés, torturés, en Irak, et dans bien d'autres lieux comme au Centrafrique ou au Nigéria, on peut se demander “mais pourquoi ne renoncent-ils pas ?” Parce qu'ils ont choisi de rester fidèles à celui en qui ils ont cru, serait-ce au prix de leur vie ! Certes nous sommes scandalisés par ces exactions, mais notre terre de France a connu aussi des heures sombres, pour les chrétiens protestants, avec la Saint-Barthélemy et les dragonnades. Nous avons tous dans nos mémoires l'histoire poignante de Marie Durand cette jeune protestante enfermée à l'âge de 18 ans, et pendant 38 ans, à la tour de Constance près d'Arles. Il lui suffisait de prononcer un seul mot pour être libérée “Je renonce” mais elle a choisi de graver dans la pierre un autre mot “Résister”. Le chapitre 11 de l'épître aux Hébreux finit par l'énumération de tous ceux qui par la foi et pour leur foi, subirent la moquerie, le fouet, les chaînes et la prison ; ils furent lapidés, sciés, torturés ; moururent par l'épée…errant dans les déserts et les montagnes... Ils furent fidèles jusqu'à la mort comme le fut leur Seigneur et Sauveur, fidèle jusqu'à la mort et la mort de la croix Philippiens La fidélité est une vertu qui ne supporte aucun pourcentage, on ne peut pas être fidèle à 50% ou à 90%, on ne peut l'être qu'à 100 %. Quelle leçon de fidélité nous donnent ceux qui aujourd'hui sont capables de persévérer au milieu de toutes leurs persécutions ! Quand je vois certains croyants abandonner la communion fraternelle et se détourner du Seigneur pour des broutilles de rien du tout, je me demande “Que feraient-ils si leur vie devait être exposée pour leur foi ?” Une action pour aujourd'hui En pensant à Alexamenos, à Marie Durand et aux milliers d'anonymes qui sont restés fidèles jusqu'à leur mort, vous pouvez ce matin adresser à Dieu cette prière “Seigneur, toi qui as été fidèle dans l'accomplissement de la volonté du Père, jusqu'à la mort, merci d'être près de ceux qui sont aujourd'hui, persécutés et qu'en ce qui me concerne, aucune des misères que je traverse et qui ne sont rien en comparaison de leurs souffrances, ne viennent à me séparer de toi.”

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Soisfidèle jusqu’à la mort et je te donnerai la couronne de vie. Apocalypse 2. 10 Ils n’ont pas aimé leur vie, même jusqu’à la mort. Apocalypse 12. 11 Deux frères martyrs Haik H., un Arménien de 22 ans, décide de consacrer sa vie au service des chrétiens.

Notre-Dame à Giselle Cardia le 20 août 2022 Chers enfants bénis, merci d'avoir plié les genoux dans la prière et d'avoir écouté mon appel dans vos cœurs. Mon Fils vous a demandé de boire au pied de la Croix, mais beaucoup ne cherchent pas des eaux fraîches et bénies, mais des eaux saumâtres. Personne, ou peu de gens, ne voient tout ce qui se passe sur terre ; le ciel vous envoie des signes pour prier davantage,[1]Rejoignez nous Le mot maintenant – Signes groupe sur Mewe suivre l'actualité et les "signes des temps" mais beaucoup continuent dans leur aveuglement. Mes enfants, le désert avance et vous serez envahis par d'autres frères et sœurs. Mes enfants, priez pour les prêtres, car tous ne sont pas bergers ils ne conduisent pas les brebis au bercail. Mes enfants, écoutez et veillez; ne soyez pas distrait et s'il vous plaît convertissez-vous - c'est très urgent. Maintenant je vous bénis au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Message de navigation

^{guidechaque jour. Je te prie de m’aider à ne pas avoir peur de la mort et à avoir confiance dans ta promesse de la vie éternelle. Je te prie au nom de Jésus. Amen. TEXTE À MÉMORISER « Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi. » (Psaume 23:4).} A la folie. Lutter pour une société fraternelle et égalitaire. Braver les baïonnettes du pouvoir. Et puis perdre la tête, parce que le monde résiste. Tel est le destin de Karl Thomas, héros de Hop là, nous vivons! pièce formidable de l'Allemand Ernst Toller 1893-1939. A la Comédie de Genève, dans le spectacle remarquable de cohérence du Français Christophe Perton, le point final survient et l'on croit que tout est joué. Mais non! Sur le plateau, une demi-douzaine de morts-vivants, des ombres qui fixent le public. Une voix déchire les ténèbres J'ai 30 ans. Mes cheveux deviennent gris. Je ne suis pas fatigué.»Cette conclusion pugnace, c'est celle d'Une jeunesse en Allemagne, autobiographie d'Ernst Toller qui paraît en Hollande en 1933. L'écrivain a 40 ans. Il a été sur le front en 14-18, un choc qui en fait un pacifiste et un révolutionnaire, un qui prend les armes. En 1919, il est président du directoire de la République des Conseils à Munich. Quelques semaines de pouvoir. Puis cinq ans de cellule. C'est de cette chute que naît Hop là, nous vivons!L'euphorie et la catastrophePourquoi touche-t-elle tant? Parce que c'est le portrait en mouvement d'un pur qui tangue quand tout chavire autour de lui. Ernst Toller transpose révoltes et espérances en scènes acides. Son théâtre est le témoin d'une génération qui a mal à ses révolutions, qui aspire à un nouvel homme, celui que les communistes soviétiques tentent d'engendrer, celui que les nazis théorisent dans leurs coulisses nauséeuses. Dans cette fresque, Toller est tout entier. Du traître devenu ministre au révolutionnaire converti à la légalité démocratique, d'Eva la syndicaliste à Madame Meller la fidèle, chaque personnage représente un possible, une tentation. Karl Thomas, lui, est le frère de c'est ce que Christophe Perton souffle. Dans le dos du héros en prologue, les yeux exorbités de l'écrivain sur un écran. Ses mots aussi, empruntés à d'autres œuvres. Le metteur en scène ouvre grand les fenêtres de Hop là, nous vivons!, histoire de déclencher des courants d'air. Les années 1920 défilent en flashes, la famine à Vienne, la mort de Lénine, autant de titres de journaux bombardés en toile de fond. La fièvre de cette décennie, c'est aussi ici l'euphorie d'un saxophone, la planète qui vire au jazz, de Berlin à New York. La pièce est le miroir diffracté de l'Histoire qui swingue, hoquette. La radioscopie surtout d'une solitude au bord de l' que Christophe Perton épouse le point de vue désaxé de Karl Thomas. Au départ, sur scène, une poignée de camarades dans une cellule. C'est une image cinématographique. Une nuit à la Goya. Ils sont condamnés à mort. Et puis non le geôlier annonce qu'ils sont graciés. Karl Thomas Gauthier Baillot est foudroyé par la nouvelle. Huit ans d'asile. Et à la sortie, une sensation d'étrangeté. Ses ex-camarades ont trouvé leur rôle. Ils sont dans le cadre, même quand ils le contestent, comme Eva Pauline Moulène qui enfièvre Karl. Elle ne veut pas de ses élans romantiques On ne peut plus se permettre de se comporter comme des enfants...»Karl décide d'agir. Serveur dans un restaurant, il s'apprête à descendre le ministre traître Kilmann Vincent Garanger. Il va tirer. Mais un autre surgit, un nationaliste nazi qui fait la tâche à sa place. Karl, qui croit que c'est un frère, le poursuit, puis réalise sa méprise. L'infortuné n'a plus qu'à fuir. Chez Perton, la course est hallucinante. Gauthier Baillot galope, captif d'un essaim d'images, nuit et forêt urbaines. Le réel se dissout. Karl va bientôt se cauchemar d'un pur, cousin en idéal de Rosa Luxemburg, donc. En 1927, quand la pièce est créée à Berlin, Toller, lui, n'a pas capitulé. Son œuvre mord. Il dénonce les nazis, soutient plus tard les républicains espagnols, s'agrippe à l'espoir. Et puis voici que le fantôme de Karl Thomas le rattrape. Ernst Toller se suicide en mai 39. Comme Klaus Mann ou Stefan Zweig, comme tant d'autres qui jusqu'au bout auront jeté dans la mêlée Hop là, nous vivons!»Hop là, nous vivons!, comédie de Genève, bd des Philosophes, jusqu'au 5 mai loc. 022/320 50 01. 2h20.

1 Et pourtant tout est déjà, dans Oedipe roi, sous le signe de la mort, la mort collective provoquée par la peste qui décime Thèbes et pousse les vieillards et les enfants à venir supplier le "tyran" de les sauver à nouveau. Cette mort semble due à un fléau extérieur à la cité ; il s'avèrera qu'elle est la manifestation d'une faute interne à Thèbes : son roi Laïos a

4 juin 2022 Je soutiens le Journal Chrétien Sois fidèle jusqu’à la mort et je te donnerai la couronne de vie. Apocalypse 2. 10 Ils n’ont pas aimé leur vie, même jusqu’à la mort. Apocalypse 12. 11 Deux frères martyrs Haik H., un Arménien de 22 ans, décide de consacrer sa vie au service des chrétiens. En 1980, il est actif parmi les croyants à Téhéran, où il est interdit d’évangéliser les musulmans, mais Haik refuse de céder aux pressions “Qu’ils nous jettent en prison ou nous fassent mourir pour notre foi, nous ne nous plierons pas à ces exigences”. Mehdi D. a été l’un des nombreux chrétiens d’arrière-plan musulman. En 1983, il est arrêté et jeté en prison pour dix ans. Là, on veut le forcer à renier sa foi, mais Mehdi peut dire “Non seulement je suis heureux d’être en prison pour l’honneur de son saint Nom, mais en plus je suis prêt à donner ma vie pour Jésus, mon Seigneur”. En 1993, dans un tribunal secret, Mehdi est condamné à mort pour avoir renié l’islam. Mais Haik apprend sa condamnation et la dénonce publiquement. La communauté internationale s’empare de l’affaire, et le 16 janvier 1994, Mehdi est libéré. Trois jours plus tard, Haik est kidnappé en pleine rue à Téhéran. Son corps sera retrouvé sans vie… Lors de l’inhumation, Mehdi, en larmes, s’adresse ainsi à la foule “Lorsque notre frère Haik a été tué, je savais que c’était moi qui aurais dû mourir, pas lui”. Six mois plus tard, Mehdi rejoint son frère Haik son corps poignardé est retrouvé dans un parc de Téhéran… Ces deux frères martyrs, l’un d’origine arménienne, l’autre, musulmane, ont été des modèles de foi qui ont encouragé bien des chrétiens iraniens. “Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu…, imitez leur foi” Hébreux 13. 7. Source Calendrier Le Seigneur est proche – Bibles et Publications Chrétiennes – Achetez Le Seigneur est proche en cliquant ici. Le Journal Chrétien est un média d’espérance qui passe l’information au tamis de l’Évangile. 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